民國初命理學-韋千里

 

 

民國初命理學-韋千里 

在民國年間，中國上海有三大命理高人，一個是大家熟知的徐樂吾；一個是袁樹珊，再一個是韋千里，三位大師在命理學的地位是人所共知的，至於他們的成就就各有高下，徐樂吾評注了《滴天髓》、《子平真詮》，袁樹珊不僅僅是精通命理，還因為家傳之故，是一名醫，著有很多醫學書籍，在命理上有《命理探源》等著作；二十四歲的韋千里，則著有代表作《千里命稿》一書而聞名，韋千里大師還同時精通大六壬。

命學研究，恒有書房派與江湖派之說。江湖派論斷應機，講究實用。書房派思慮嚴謹，義理井然。真正的命理學家，不僅有書房派的引經據典，邏輯思辨。更要有江湖派的言簡意賅，料事如神。民國時期操命相業者不知凡幾，而准驗入理者又自是難以枚舉。為何徐樂吾，韋千里，袁樹珊三位先生能榮膺命學三大家之稱。

要之，真正的命理研究家，需兼顧兩種職能。一者，指點迷津，趨吉避凶，同時要兼任安慰人心之心理醫生。其二，承前啟後，著書立說，將古舊命理之國粹薪火相傳，發揚廣大。以此標準而言，民國三大家，的確都不牟凡流，都能共擔命學研究之兩大責任。其中，尤以千里先生最為出眾。千里先生著述如林，自成一言。能展現先生命理執業水準的作品有，1935乙亥流年先生編著的《千里命稿》，1963年先生52歲出版《呱呱集》。及1961年先生在《春秋雜誌》上發表的《命運答疑問》。

上述命學作品，鞭辟入裡，文采斐然，不僅為振聾發聵之命理批稿，亦為賞心悅目的哲學名著。而先生的命理普及作品，則是1935年編著《韋氏命學講義》，1942年出版《相法精華講義》，及1946年出版《八字提要》。體現先生薪火相傳責任感的作品，是1965年重整的《神峰通考命理正宗》。及1966年刊行徐氏所著《造化元鑰評注》。而本篇內容，拋開先生的經典作品，只對千里先生的命格，作一深入式點評

韋千里先生出生于農曆1911年3月初2辰時

命局：辛亥年  辛卯月  庚子日  庚辰時

大運：庚寅  己丑  戊子  丁亥  丙戌 乙酉  甲申 癸未 壬午

      9歲  19歲  29歲 39    49    59    69  79   89

起運：西曆1919年6月虛9歲交運

往生：韋千里先生.西曆1988年12月12日香港病逝

.于甲申運..戊辰流年..甲子月..辛丑日..。

日主庚金坐傷官子水，泄身，又子為桃花，在卯月庚辛金偏弱，喜火土為調候，八字水星偏旺，水是食神傷官，積極的一面是日主極度聰明，故年輕時能在復旦大學讀書；食傷消極的一面是是欲望，是感情，感情宣洩有點超常。還有水太多太過難免引起隨意隨性、放蕩不羈，韋千里先生沒有過多的人生簡歷介紹，我們從八字裡可以運用命理理論，來驗證韋千里不為人知的另一面。

在命理理論裡有：“金淫水蕩”一說，日主金生旺水，韋大師命中日干坐桃花，是牆外桃花，相信韋大師是一個比較個性化的人，雖然不是風流才子，但是絕對是個懂風情的男人。

在民國時期有復旦大學的高學歷，不去從事政、經商，實在是有點可惜。民國年間中國文盲極多，識幾個字就已經很不錯了，一個初中生可以算是知識份子，何況是中國名牌大學復旦的大學生，相信才高八斗的韋千里，年輕時一定是眾多名媛淑女的座上客，在大上海的燈紅酒綠的喧囂中，揮灑著青春朝氣。

韋千里先生從事命理行業後，憑藉他的過人智慧，在命理界名聲鶴起，結識了當時中國的很多達官顯貴，象第一夫人宋美齡女士等，韋千里大師的命理境界如何就不用說了。

日主在58歲乙酉大運上，庚金得根在酉，庚由弱變強，運支酉金與月支卯木沖克，乙木透出被四個庚辛金克傷，此運財運有礙。

68歲甲申大運也是眾金得根，克傷甲木才星，財運躑躅。

78歲韋千里大師交入癸未大運，亥卯未合木局，癸水透出泄弱金之氣，庚金日主瀉耗極其嚴重，1988年戊辰年，辰是水庫，助水更旺，戊土合癸水變為稀泥一堆，無力生庚金，於是年辭世。

附：韋千里，西曆1911年3月31日辰時生於浙江嘉興，復旦大學文學系畢業。本有機會進上海海關工作，月入一百二十個大洋，待遇可謂優後。因韋千里的父韋石泉乃職業命師，一早推算出自己壽元不長，在韋千里大學未畢業之前去世，致韋千里過早的擔負起了持家的責任。

一，1935乙亥流年《千里命稿》中先生的自評：

辛亥辛卯庚子庚辰此為千里自造。識者鹹 謂憾於無火。然春金固非當令。乏土之生。則且無根。縱天干庚辛林立。子平真詮雲。得三比肩。不如得一長生祿刃。可見徒多比劫。而日元無氣。非是真強。矧又亥卯會成木局。子辰會成水局。水與木皆有挫于金乎。火能熔金。有火固可顯達。無火則一寒儒而已。然寒弱之金。逢微火當可得志。逢巨火則不勝其克。或且因貴顯而惹禍殃。此孔子所謂過猶不及者是也。若雲水木兩局。財星甚旺。亦滴大髓所謂何以其人富。財氣通門戶者歟。無如身人任財。難免富貴貧人之譏。正合我今日之筆耕終夕。硯田枯澀者也。然則富貴皆無大望。我將永自韜養矣。嘗以身弱之命。與身強之命相較。同走好運。同處美境。而其速率與份量。大相懸殊。身強者每遠過於身弱者。此餘屢試不爽。故益信拙造之身弱。恐終其身不過爾爾也。查行運。方今行至醜字。尚屬順利。將來戊宇或更進一步。子運恐厄於病。但蓋頭屬戊。當無生命之危。丁運少濟。亥運伏櫪。丙運以下。老更無為矣。

懷舊先生評注：

餘自研究命學，始以薪傳正宗子平為己任。而正宗子平學中，拆格解局更是重中之重。千里先生在其大著《韋氏命學講義》中，曾經對命理格局作過詳細之歸納總結。但遺憾的，此舉最後證明不過是立此存照。先生在實務論命之中，仍然深陷於日主強弱論的窠臼之中。流連忘返，難以自撥。

庚生卯月，正財強旺。年支亥水，坐下子水，相生卯木，正財之氣，源深流長。全域之氣勢規模，聚合在卯月正財之上，但正財格成功嗎？非也。

其一，月幹辛金蓋頭，同柱相克。雖然辛金地支不載。但有庚辰時柱，辛金年柱。助威呐喊。卯木雖為旺盛之氣。但處於受傷壓抑之中。財星受傷，此為正財格之瑕疵。但格破者或可解救。辛金劫財為破格之神，最喜丙丁二火出頭揚威，圍魏救趙，以助財格之成功。但檢視四柱幹頭，火星闕如，此是無藥可救的格局之敗。雖雲富貴如浮雲，但格局失敗之輩，功名利祿註定是杳如黃鶴。

其二，卯月江南，就物理而言，春暖花放，陽氣上升。但就先生命格而言，全域金水陰性水氣彌漫。地支陰濕重重，

氣象篇雲：過於清冷，思有淒涼。滴天髓雲：過於濕者，滯而無成。先生命格之中，調候用神無力到位，只能待後天大運補救。

其三，討論完先生的格局之外，自然要考慮到日元之強弱。因日主之強弱，是格局成功之後備保障，此項內容，餘在人間命話論格局中已細說分明，不在引證，回到先生命格。庚下坐水，洩氣重重，然天干庚辛四重，時支庚辰一體，助身相護。身雖小弱，但絕非老態龍鍾，只要先生格局氣勢完備，先生照樣可以當得起榮華富貴。

其四，先生的自批，其認定的宿因，只是身弱。下麵就是順理成章的自說自話，因為身弱，凡事必慢人一拍，當然，先生也承認，小火可以富貴有望，因為身弱，無法扛起旺官。再有，月柱雖然有財，但財多身弱，僅是富貴貧人。再後來就是對身弱命的感慨。雖然情真意切，但其真實情況不過是混淆主題。

其五，真相是，先生命中無官殺救格，所以大乏競逐鐘鼎的機會。但好在，他的財星卯木，在命格之中，氣勢頗旺，雖然辛庚劫比盤剝，但終是瘦死的駱駝大於馬，還是會小男生不會無錢。民國時期，先生論命于上海，工商達人，政界新貴，經常求教于先生。正因為先生收入奇好，所以，才有能力連開十幾家鋪麵。但做生意與算命業根本不同。先生命中比劫出頭，朋友助金，食傷泄秀，自可長袖善舞，憑才華技能稱名於一時。但生意鋪麵 則不同，是靠格局推動，先生命格之中，因層層比劫攪局，原本美好的格局，白壁蒙塵。所以，他的十幾種生意投資，開始都是其興也勃，但最終是其敗也忽。唯有算命生意，一枝獨秀，善始善終。此亦無他，只因先生財格無救大敗，眾比劫財，無官護局，於現實之中，寓其人欠缺理智，投資盲目，其敗多在情理之中。

其六，當然，余常雲：所謂格局，即是命中一團渾然之真氣。月令分量較重，是為拆格定局的首要考慮之處。但四柱八字，只要氣勢連還，只要有聚氣之處，敦雲不是格局？先生之命，坐下子水，時支辰土，半合水局，年支辛亥一體，金水相生。所以全域之另外一種氣勢。歸存於傷食之中。所以，先生亦為清純無比之食傷之格。天干兩庚兩辛，兩幹不雜。地支亥子辰水氣連姻。且生在荊揚之地。可謂金水相涵。當然。正緣于此一團金水之氣，才令先生文采華茂，才情出眾。也正是拜一團食傷之氣之賜，可以讓復旦文才子毅然放棄虛名浮利，立命於廛市，寄情於紅塵，最終少年子弟江湖老。如此清清爽爽，瀟瀟灑灑，真可謂一流之知命君子。先生如此決然與明快，比諸於財殺無力但牢騷滿腹之任鐵樵先生，以及官殺休囚卻自悲淪落之徐樂吾先生，可謂天淵之判亦。

其七，塵世之中，財官殺為大欲。飲食男女，財星所主。功名利祿。官殺為憑。千里先生之格。粗看，為旺相受傷之才格。細看，為金水相涵一氣渾成之傷食之格。對傷食格而言，也喜歡的印星生身，但前提是不要損此食傷之氣。因傷食之格，才性順泄，急需日元多多吸呐印星之氣，才可以厚積而薄發。

日元無力之食傷之局，粗製濫造，師心自用。先生歸時于辰土偏印，辰為濕土生身，但不萬分破壞食傷水氣。正緣於辰土靈梟之配合，才讓先生心機獨悟，推陳出新。只是，食傷為泄秀靈動之物，一怕土星埋沒，二也怕財星分耗泄。財星耗泄食傷，意義有兩說，就著書立說薪火相傳而言，食傷生財，精華虛耗，受困於塵緣。然就安身立命，養老蓄幼而言，食傷生財，家資充贏，則其功用自是非凡。

最妙，先生月上辛金。制約卯木，旺卯得制，所以化泄亥子之能量大大折扣。如此精微造化之變。才讓先生在求財覓利與文化傳承方麵得以雙兼。設若無辛劫制財，先生之傷官生財，全部轉化於貨殖財利。人生追慕，不過聲色犬馬，女人銀子。滴天髓雲：出門要向天涯游，何事裙衩恣意留。此是財泄食傷之另一注解。同時又雲：不論白雪與明夜，一路策馬朝天闕。此雖雲地支相沖之利益。但先生辛卯一體，卯中有乙，辛乙相沖，雖然將先生的名韁利鎖絲絲衝開，可以將其一汪才情，傾注於筆端，指點於群迷，流芳於人間。世事陰陽輔湊，破立相隨。必有失自然必有其得。